後藤田健二の独り言

書棚を整理していて昭和４５年発行の本を見つけました。あまりにも古いため内容に変更があるかも知れませんが、最初のページと最後のページを記載します。国民保護法と対比いただければと考えます。

　　　　　　　　　　　　☆　　　☆　　　☆

第１章　われわれは危険な状態にあるのだろうか

　この本は、わが国が将来脅威を受けるものと仮定して書かれたものである。

　われわれが永久に平和を保障されるものとしたら、軍事的防衛や民間防衛の必要があるだろうか。すべての人々は平和を望んでいる。にもかかわらず、戦争に備える義務から解放されていると感じている人は、だれもいない。歴史がわれわれにそれを教えているからである。

スイスは、侵略を行うなどという夢想を決して持ったことはない。しかし、生き抜くことを望んでいる。スイスは、どの隣国の権利も尊重する。しかし、隣国によって踏みにじられることは断じて欲しない。

スイスは、世界中で人類が行なうあらゆる建設的行為に全力を尽くして協力する。しかし、みずから行うべきことを他人からさしずされたくはない。工業国、商業国としてのスイスは、自由競争の条件のもと全世界と貿易をしており、スイス製品は一般の高い評価を受け、わが国民の職業的良心を立証している。

しかし、このような評価によって、スイスが起こり得る大戦争の局外に立ち得るわけではない。

ヨーロッパにおけるスイスの戦略的地位は他国にとって誘惑的なものである。その交通網は、交戦諸国にとって欠くことのできないもののように見える。簡単に言うならば、

われわれは、受身に立って逃げまわる権利を与えられていない。

われわれは、あらゆる事態の発生に対して準備せざるを得ないと言うのが、最も単純な現実なのである。


最終章　

これまで読者の前に、起こり得る戦争の姿、考えられる戦いの幾つかの様相を、次々展開して、警告を発してきたのは、われわれが、場合によっては耐え忍ばなければならなくなる現実に、われわれ一人一人が慣れておくためである。前もって充分警告されていれば、われわれに襲いかかる可能性のある激しい試練の重みに、われわれが押しつぶされてしまう危険は、それだけ少なくなるだろう。

われわれは、また、平和時に先見の明を欠くことの危険性についても考えてみた。平和だからといって充分な用意を怠っていたならば、不意に動乱に巻き込まれた時、われわれは反撃する力を持たないかもしれない。歴史を学ぶとき、われわれは、楽観主義に対して警戒的にならざるを得ない。楽観主義を信じすぎると、結果的には、何らの防禦手段も持たないまま、侵略者の手にゆだねられてしまうことになりかねないからである。

歴史は、また、われわれに、あらゆる戦争は、いつかは終わるものであり、決して将来について絶望すべきでないことを教えている。

健全な現実主義によって、われわれは、戦争の見通しについては、最悪の事態を予想しておくほうがいいこと知っている。そこで、われわれは、みずからの身を守るために必要な、欠くべからざる処置をとるのである。それは、また、われわれの後に続く子孫のためでもあるのでだ。